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"Le frère Edmond Chevallereau est installé depuis quelques semaines à Dieulefit avec la congrégation des Frères des campagnes, qui allie vie communautaire forte, l'apostolat rural et le vivre avec. Cet ancien prieur régional de l'Afrique et ancien prieur général des missionnaires frères des campagnes de France, qui a vécu pendant 20 ans en Afrique, raconte au micro de RCF comment les cinq signes de Dieu ont changé sa vie tout au long du parcours."

"Le Carême, temps de préparation à Pâques, approche: c'est un temps de pénitence, de prière et de charité, un temps pour renouveler notre vie, en nous identifiant à Jésus à travers son généreux dévouement envers ses frères, en particulier les plus nécessiteux. Cette année, la Conférence nationale des évêques du Brésil, en s'inspirant de ses paroles «Le Fils de l'homme lui-même n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude» (Mc 10, 45), propose comme thème de sa traditionnelle campagne: «Fraternité: Eglise et société». En effet, l'Eglise, en tant que communauté composée de ceux qui, en croyant, dirigent leur regard vers «Jésus, auteur du salut et principe d'unité» (Constitution dogmatique Lumen gentium, n. 3), ne peut pas être indifférente aux besoins de ceux qui l'entourent parce que «les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ» (Constitution pastorale Gaudium et spes, n. 1). Mais que faire? Pendant les quarante jours où Dieu appelle son peuple à la conversion, la Campagne de fraternité veut aider à approfondir, à la lumière de l'Evangile, le dialogue et la collaboration entre l'Eglise et la société - proposés par le Concile Vatican ii - comme service de construction du Royaume de Dieu, dans le cœur et dans la vie du peuple brésilien."

"« Europe, où est ta vigueur ? », questionnait le pape François le 25 novembre dernier, à Strasbourg, dans un discours où il dénonçait que la Méditerranée ne soit en train de devenir « un cimetière ». En lançant dimanche un appel à toutes les paroisses et communautés religieuses d'Europe d'accueillir chacune au moins une famille de réfugiés, il adresse un défi à un Vieux continent qu'il perçoit souvent comme trop replié sur lui-même. On se souvient de son expression, pas forcément des plus heureuses, d' « Europe grand-mère ». « L'Europe est fatiguée », déplorait-il le 15 juin 2014 à Rome devant la communauté Sant'Egidio : « Nous devons l'aider à rajeunir, à trouver ses racines. C'est vrai: elle a renié ses racines. C'est vrai. Mais nous devons l'aider à les retrouver. » Comment ? « Je vois ici en outre de nombreux 'nouveaux européens', des migrants arrivés après des voyages douloureux et dangereux », poursuivait Jorge Bergoglio au cours de la même intervention : « La communauté (Sant'Egidio, ndlr.) les accueille avec sollicitude et montre que l'étranger est notre frère qu'il faut connaître et aimer. Et cela nous rajeunit. » En somme, la mobilisation des catholiques européens pour les réfugiés fuyant la guerre en Syrie ou ailleurs peut, en même temps, offrir comme une cure de rajeunissement à cette Europe « qui s'est lassée », « (qui) ne sait pas quoi faire », selon les autres descriptions du pape à notre endroit. Il n'y a pas à chercher ailleurs : son appel du 6 septembre s'adresse bien directement aux évêques de l'Europe, mot qu'il emploie trois fois dans ses quelques lignes. Des évêques qu'il trouve, selon un de ses proches, en manque de vigueur de manière générale. Si son Eglise doit être « un hôpital de campagne après une bataille », selon sa définition, l'Europe lui en offre aujourd'hui le terrain. Cette mobilisation, qui n'est pas sans ra